庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。

魏王曰：“何先生之惫邪？”

庄子曰：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎？其得柟梓豫章也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨也，及其得柘棘枳枸之间也，危行侧视，振动悼慄，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。今处昏上乱相之间，而欲无惫，奚可得邪？此比干之见剖心，徵也夫！”

选自庄子·山木

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大体意思：

庄子身穿带补丁的衣服，脚穿用麻绳绑着的破鞋去见魏王。魏王说：“先生怎么这么惫(困顿潦倒)呢?”

庄子说：“这是贫，不是惫。人有道德不能实行，这是惫；衣服破旧，鞋子穿孔，这是贫，不是惫。此乃所谓的生不逢时啊。您没见过腾猿吗？当它们在柟、梓、豫章等大树之中时，攀援着树枝，精神抖擞，即使善射的后羿、逢蒙也不敢小看它们，一旦它们在柘、棘、枳、枸等带刺的树丛中，只能小心谨慎,目不斜视，走起路来还是胆战心惊，这不是筋骨紧张不灵活，而是因为所处情势不利，不能施展自己的才能啊！如果处于昏君乱臣间，想要不惫,怎么可能呢？当年比干被剖心，不就是明证吗?”

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庄子其实夸了下魏王？

注：

1、今(jīn)处昏上乱相之间:今为假使,如果之意。